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神舞，喇嘛们比服饰、比器乐，比舞蹈的姿势、比假面具，一个比一个卖力气！跳完神，便是送鬼。代表鬼物的模型叫"棱迦"。其实它是一切邪恶、灾难的化身，豌豆糌粑做的，肚子里装着牛肠子和血。各式各样的神，包括...
廖东凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06312744172.html
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藏民则大念黄经、又有头戴牛头马面，扮成天神夜叉、群跳“护法”之神舞。整个山寺，人山人海，香烟缭绕，鼓乐齐鸣。尤其文殊菩萨殿，金碧辉煌，“最有灵验”，最获群众信仰。 二、文殊山石窟群的创建年代考略 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15544958162.html
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丰富多彩的藏族民间舞蹈有许多密切的关系。比方寺院神舞学院挑选学员，便将各藏区的众多善舞者聚集到一起。在编排羌姆的舞蹈段落时，藏区民间舞蹈的语汇和手法也有机会吸收进来。因此，在塔尔寺羌姆舞蹈中明显地带有青海...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16570261822.html
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海西蒙古族、藏族自治州，还有散居于西宁市及东部各农业区。塔尔寺主要僧侣的来源之一就是青海各地的藏族同胞。寺院与各藏区的风土人情、丰富多彩的藏族民间舞蹈有许多密切的关系。比方寺院神舞学院挑选学员，便将...
马·古兰丹姆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00461669798.html